Nu e doar o prejudecată că
poezia rimează cu sărăcia și nici că aceasta din urmă e indusă poetului de o
viață dezaxată, care ocolește constrîngerile, mai ales pe cele ale școlii
organizate, preferînd rigorii universitare „academiile libere”. Cartea de
vizită a Lindei Maria Baros este aparent incompatibilă cu destinul de autor
liric: doctor în literatură la Sorbona, secretară generală a instituției
Premiului Apollinaire și membră a Academiei Mallarmé, directoare de reviste și
festivaluri pariziene. Ți-o poți imagina ca pe o tînără doamnă (n. 1981) în
ținută bussines, cu unică podoabă un discret colier de perle, masculinizată de
atîta erudiție și eficiență.
Poeta arată însă nu precum
cariera ei universitară, ci precum poezia ei, adică una lipsită de prejudecăți,
ofensivă, de o dezinhibare naturală, nejucată, nerușinată așa cum nu se
rușinează sirenele că nu poartă sutien (în afară de cele ale lui Disney), ușor
bizară dar șic, precum părul verde al celei ce-o scrie. Rostul „ghearei” de
argint de pe mîna dreaptă a autoarei, ceva între brățară, inele, box și stilet
este dezvăluit în poemul „Ies pe stradă
cu îngerul” din recentul volum Înotătoarea
dezosată. Legende metropolitane (Cartea Românească, 2015). Este utilizată
pentru torturarea bărbaților: Lanțul meu
le-a crestat pe spate pupile de șarpe. Un sadism printre altele pentru că n-am nicio milă pentru bărbații care mă
iubesc și calc pe ei ca pe niște
cărbuni aprinși. Dacă-i așa, la ce milă să se aștepte cititorii? Un critic
care a citit-o (Jean Portante) ar fi vrut ca la volum să fie atașat și un
pistol ca să „termine treaba”. Dar o expiere prea rapidă prin vreun glonț nu
intră în planurile poetei căreia îi place probabil tortura pe îndelete.
Volumul descrie un Paris
personalizat, raportat strîns la cea care-l descrie (înotătoarea dezosată, vezi
bine). Macadamul, zidurile, acoperișurile, podurile, subteranele, periferiile,
drumurile periferice sînt tot atîtea (șapte) titlui de cicluri lirice unitare
în substanța lor și în integralitatea volumului. Fiecare ciclu are cîte cinci
texte și un al șaselea concluziv, exceptînd ciclul final, unde acesta lipsește.
Locuitorii sînt priviți inclement, mai ales bărbații (care te-ntîlnesc pierd în greutate). Ei nu apără femeile ci vînează cu limba bîtlanii secerați ai sînilor și falusul [lor] expirat crede că sînii femeilor emit o
lumină intermitentă. Cînd, de fapt, e vorba de laser.
Orașul e seducător, dar
putred. Orașul de beton se-mpreunează cu
orașul de carne. La Sorbona sunt
fierți studenții-n cazane cu cărți. Orașul e dantesc, un infern organizat
orizontal, alienarea e totală. Un poem excelent, Mănînc și dorm, descrie supraviețuirea în metropolă redusă la
instincte. Personajul mănîncă și doarme ca să se regenereze (Pielea mi se reface zilnic) pentru a
obține porția cotdiană de plăcere carnală: bărbatul
care-mi oferă plăceri/ îmi mîngîie în fiecare zi sexul/ pînă ajunge carne vie.
Nici femeia nu rămîne datoare: se repede
la el, îl bat cu lanțul și-i înnod
degetele. Sexul salvează cîte ceva din ziua doldora de angoase: pubisul femeii nu lasă tristețea/ să urce
pînă la cer. Dumnezeu n-a închis bine
femeia, ea este - din fericire, să recunoaștem – penetrabilă, trupul ei poate fi străpuns însă foarte puțin.
Suficient pentru o mică ieșire din bolgii! Două momente își fac
permanent pandant în volum : dimineața (ca
un percuționist descreierat) care se
lasă pe Obelisc și noaptea, imundă și totuși consolatoare. Oamenii ies pe stradă tăiați în felii
subțiri și dimineața și noaptea, orașul e detestat, dar rămîne fascinant.
Poezia
Lindei Maria Baros are o forță puțin obișnuită și o originalitate absolută. Nu
e cu nimic tributară poeziei românești imediat anterioare sau contemporane ei
și nici, cît îmi pot da seama, celei franceze. Este o luptă pe cont propriu, o
experiență individuală crîncenă care impresionează cititorul. Este cumplită și
totuși place, oferă tentația de a te lăsa înspăimîntat, ca filmele horror. Dacă
poezia aceasta are ceva ascuns în ea, nu de talent e vorba, ci eventual de
geniu.